作者:创世王老师 日期:(2012-09-01 19:03:28) 新浪博客
标签: 宇宙
关于这个问题,恐怕在地球上生存的绝大多数“人”从来都没有想过,真要说起来也会觉得是玩笑之话或是无稽之谈。每个看到这问题的人会自然反问一句:如果我不是人,那又是什么?可事实是,你真不一定是人,你所看到的很多人也未必属于人类。
要弄清楚这个问题,首先就要明确“人”是什么。关于人的定义,从古到今有各种论述,从各种层面阐述的都有,可是没有一个定义是清晰明白的。人的定义其实很简单,就是具备人类属性的一种生命存在形式。
人的定义虽然很简单,但是对于人类属性的阐述却较为复杂。人类属性就是通常所说的人性,人性是什么?是善?是恶?是美?是丑?这种简单的定义即使再争论几千年也没有结论。人性,高度概括来说,那就是人内心对于生命的敬畏与尊重,同时致力于个体生命层次提升的特性。
人性的这两点要素缺一不可。我们有时会听到有人说某人不是人,那往往是因为某人的行为严重伤害到了其他生命。这实质就是某人在人性上缺失了对于生命的敬畏与尊重。如果对此习以为常,不知悔改,长此以往必然会完全丧失人性,因为不再具有人类的基本属性了,那么也就不再属于人类了。
关于个体生命层次的提升问题,我以前论述了很多,而其它各种各样的传统的现代的思想教育、各种正统宗教各种修行法门也都有论述,在此不再阐述。核心的一点就是人的生命层次要想提升,必须建立在完全具备人性的基础之上。人都没当好的话,也就根本谈不上生命层次的提升了。
现代人大多属于次人类,也就是说不完全符合人类属性的人;少数人属于类人类,有着人类的外在属性,而缺失或背离了人类内在属性的人。
人类社会之所以会整日争斗不休,就是因为这个社会的构成并非都是真正意义上的人。要解决人类的这些问题,最根本的办法就是要解决好每个人自身存在的问题。
把人当好,顺应法则,圆融世间,不断提升!
缺乏对生命的敬畏与尊重或者恰恰正是现代文明战争杀戮不断地原因之一,以各种的看似高尚的理由实现部分人的私欲的满足却又反而导致了不少个体生命层次的下降而不是提升,或者对生命的意义和方向的不明确也正是文明迷失的原因之一!
关键还是每个人的自省和改变。如果地球上大多数都不是人,这个地球还有什么存在意义呢,世界末日不是天灾令人类灭绝,而是人将这个世界变成了地狱。
受当今世间各种因素的影响,现代人普遍情感过于复杂和脆弱,太关注自己的感受,从而缺乏敬畏和尊重之心。要想当好一个人,首先就得培养自己的正信,正念,正气,以开放的心态去面对人和事,才不至于闭塞自己而不懂得敬重他人。
本文给当今人类一个很好的警示,提醒人不要忘了根本,也明确了做人的意义:不断的提升自我元神的层次
"人"的低限定义~~~
还是踏实做好人先吧。
震撼震撼!没从这个角度思考过问题,只是觉得奇怪:以前喜儿跑到山里去成了白毛女也不愿意从了恶霸,现在争着做二奶三奶;现在食品安全成为易粪而食的大社会现象;孝子贤孙成了啃老族;以前富贵是分开的,富是有钱,贵是清贫而有才学,现在是要名利双收。。。龙的祖先真的可能有了虫的后代,严重退化啊
太多的人被尘俗遮蔽,已经忘了,甚至从不知,那深邃的夜空,一直有满天的星斗在闪烁和注视。
记忆中,那漫天的星光点缀着夜空,一颗颗大大的,闪闪的,像离我那么的近,仿佛我再长高一些,手再伸长一些,便可以摘一颗下来。愿我有生之年,这样的美景可以再次呈现;愿日后的万物之灵,能体会摘星的心动。
先生,请参看百度创世王贴吧中《最近气机发动问题》那篇文章。
先生,能否改成:人内心对于生命的欣赏与尊重。
感觉敬畏分开了人与人,缺爱爱。。。虽然天地不仁,但人有情嘛~~
博主回复:2012-09-09 12:17:29
教师节快乐
王老师教师节快乐!
王老师,节日快乐
先生教师节快乐!
胡扯!善如雷锋,他向世界展示了人性中的善,恶如希特勒,他向世界展示了人性中的恶,善是人推崇的,恶是人谴责的,都是人性的表现,虽然你厌恶,但它也是人性的一面!你也许是道德的楷模,但你不是个哲人!
博主回复:2012-12-05 18:12:19
人之善恶真能如此泾渭分明么?这里主要讲的是法则,不涉及个人的情感。
对此人是有自由去选择的,这也是天道包容的体现,人选哪个方向就向哪边发展,延伸说就是向哪边提升或堕落,当然也包括各种中间状态。只是人们不容易明白人为什么而存在,人为什么要提升,也不易明白人们各种选择导致的结果和代价。这个不以常人意志为转移,涉及特定时空内的运行法则,以及此空间存在的缘由。所以应该说你有自由选择不提升,但这不是人存在的终极意义!另外,对于人们所"熟知"的人物也可能有很多我们不知的情况。
@mahoupao:
佛经中对“中道”的阐述,有一句话:“不思善不思恶,则本性自现。”
如果从人类的眼光来看,人性表现好象是有善恶之分的。但从上天的角度来看,雷锋或希特勒两个角色又何尝不是上天对人类社会的特意安排。所谓天地不仁,以万物为刍狗。非关哲学。