现在总感觉自己身子在震动，持续不断的全身性的。天冷发抖的缘故？可是躺在被窝里是更明显的。
经络不通畅是会总觉得很冷么？昨天打坐是午夜时候了，裹的也挺严，窗户关着的，空气应该不怎么流动吧，但明显感觉冷气一阵一阵的 流遍全身，和以前感觉的很不一样，不得已停了，看看时间才30多分钟。我想可能是我觉得多穿了件毛衣，外面的衣服拉链就没有拉上。还是因为我在旁边放了音乐的缘故？我这里温度一般零下个位的度数到零上。
可能是我多心了，打坐后小意外出了3件了，是关于身体上的，好在有惊无险和伤口很小。我想我应该还没到消业的地步吧，经络肯定不是畅通的，因为日常总是觉得冷，特别是手脚。但是心里总有点顾忌，就把家里狗抱来和我一起睡，感觉安心点。
还有就是，以前很忽视我们国家古代的神话，文章作品之类的，虽然很有好感，但确实没看过多少。前段时间看了篇帖子里一个人讲了很多这方面的，很震惊吧。不知道老师您能不能也讲一些，我觉得自己迷迷糊糊的，虽然说以后有可能自己就会了解，但是现在还是很好奇的，而且知道多点对自己也是种动力。是这里http://www.tianya.cn/techforum/content/16/639564.shtml#Bottom后面叫feilzc说的一些。因为自己了解的太少，所以对于他说的真真假假的话分辨不了，只能先全部接受，按他说的也就是鸭脑袋了。
我现在找了些古文在看，希望能慢慢充实自己，对文言文掌握熟练点。感觉自己心态更倾向庄子的吧，以前要求背诵的古文都忘的差不多了，但是一开口就会想起逍遥游那篇，还有就是当时课本要求背的第一篇邹忌讽齐王纳谏，其他的得专门去想。这段话是多余的啦 嘿嘿 一直在追看老师的帖子，但糊里糊涂也不敢冒然回帖，其实也不知道该问什么，老师应该都讲的很清楚了，就靠我们自己去感觉了，但看老师一直都在关注我们，很惭愧和感动吧，就说了这些汇报汇报情况。
回复：创世王 日期：2010-01-11 13:57
能从古文学起是个好办法，我们祖先留下来的很多都是世界文化瑰宝，也是修行中需要的资粮。中原一直都是神特别眷顾的地方，所以想成为中国人都要累积数世的福份。不管你现在怎么样，只要有颗坚定的修行之心，没有不能成就的。
这种消业会持续多长时间?或者说这种疼痛是越来越重?坦白说，昨天那种刺痛感让我心有余悸，象用锥子刺穴位，又麻又疼，令人神经高度紧绷，不自觉地寻觅外在物以转移注意力，那时根本就没想过守着心念，惭愧……
回复：创世王 日期：2010-01-11 14:41
你现在只是在消体业的阶段，时间因人而异。到后期才是真正的消业力，那时会对心性有较高程度的要求，达不到的话过不了这个坎，或者根本不让你消。所以，我说过打坐只是辅助方法，修心修行才是最上乘法门。
没有实证。不敢妄言语。只说说我修行学习中的感悟。
元音老人提到了妙有真空，非空非有，空就是有，有就是空。缘分到了，请坐，走了，慢走不送。修行要一步一脚印，不偏不依，不落两边。亦不玄幻。
“止如入室 观似点灯。在没有止的情况下想观就等于对着风口点灯，随起随灭”，楼主在这个天涯里写宇宙真相，我等尚未入室的观看者仿佛是越级了，按照次第走，不同根基不同缘分。法无定法，是为无上法。厚德载物，厚德得法（后面是我加的）
金刚经云：“见诸相非相，即见如来。”无定力，自然智慧也不出。莫说三界内外，人世间也迷惑一生。而定慧须从戒中来，回到开头，修行还需一步一脚印，踏实来。
回复：创世王 日期：2010-01-11 17:11
其实我早知讲法的艰难，莫说普通百姓，就是修行有相当程度的实修者依然难解。三界外从来不干涉人世间的事，为何这次却破天荒的明示于我？这是我一直在思考的问题。
对这一真相的揭示本想在去年国庆那天发布，但我知道此事关系极为重大，不可自作主张。所以押后了数日，希望其间得到提示。但这数日中一切如常，未见任何阻挠，反而对我的压力与日俱增。
从天涯同学们的回复来看，其实人心还是可以挽救的，世道也是可以复兴的。既然众神对人类还存有慈悲心，那我自然也不能袖手旁观。至于最后的结果如何，还是掌握在人类自己的手中。
敢问，如何修心修行?楼主给个具体的方法好不好。
回复：创世王 日期：2010-01-11 17:55
通读本贴几遍，应该就能明白了
楼主既然已经实证，并有心度人，应该抓紧写一篇详细全面的修行方法，指导后人，以备万一。
那篇世间法概述看过，已经停写很久。
最后谢谢楼主，这么好的东西，可惜感觉文笔有限，并不能娓娓道来。
回复：创世王 日期：2010-01-12 01:14
因为时间、精力有限，所以想一下子全部写出来是不可能的，毕竟这是个极为庞大的系统。现在主要是针对同学们遇到的一些问题而谈，以后会逐步完善的。
创世王先生：现在同学们有个共同的建议。
就是常浏览这两个帖子的人，肯定有相当一部份人是正在修行佛道的人（包括偶）。但是毕竟大多数同学不是六祖慧能那样一听金刚经中“应无所住而生其心”就能开悟，各人的根基和目前的修行次第还没达到一点拨就领悟的程度。我看现在互联网上还是很开放的，很多有很高修行层次的人都在网上开帖度人。到目前为止，大部份人还是觉得两个帖子很吊胃口，等待楼主写更多实质的修行方法可以学习借鉴。所以，大家都希望楼主今后大胆地多写写修行的系统的方法和经验指导内容。
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我个人觉得，其实楼主已经说了很多了，之所以让人感觉这两个帖子很吊胃口，关于修行的事说的太少，有这么几点原因：
1.楼主不能说。
2.不说是为了我们好。
3.前面已经说过了。
不能说的，大家就别追着问了。说过的，需要大家仔细阅读帖子。虽然现在这个帖子确实很乱，很散，我好几次想找以前看到的一些内容结果找了半天才找到。建议大家可以自己整理下，我目前就正在做这个工作。特别是当你看过一遍这个帖子，带着疑问再看一遍的话，有些疑问就解开了。再把对自己有用的整理出来，加些自己的心得什么的，经常看看想想，收获一定更大。还有一些大家问的，楼主没解答的，估计就是为了我们好而不说的。有的东西，就像前面苏一先老师说的，因为层次差太多，说了我们也接受不了，反而产生厌烦的心理。还有一些道理，也许需要我们自己悟出来。我觉得，自己领悟的，才是理解的最全面，最准确的。因为我觉得语言文字本身就有局限性，通过语言文字得到的，也很局限。更多的道理，需要我们去悟，去证。
回复：创世王 日期：2010-01-12 01:16
孺子可教也。用这个心去做其它事，也会有所成就的。
作者：创世王 回复日期：2010-1-12 1:14:00
因为时间、精力有限，所以想一下子全部写出来是不可能的，毕竟这是个极为庞大的系统。现在主要是针对同学们遇到的一些问题而谈，以后会逐步完善的。
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还是这样对话式的谈比较好，系统写出来估计还是不行。毕竟，系统的书已经有了，不能再干扰了。我建议还是按照当初释迦和孔子的办法做，就一些常见的问题谈谈各自的体会比较好。至于真的能行的，将来会有机会看到系统的书的。
回复：创世王 日期：2010-01-12 13:20
系统的书有了？那我到可以清闲下来了。你把链接发出来给同学们看看吧。
疑？1.是否有轮回？2.时不待人，今生能否修成，不成又如何？问：1.有无静心斩念之法？乱七八糟想太多了。2.打坐是不是随便坐，双脚是交叉还是平行，左脚在右膝上，右脚是在左腿下么？3.盘坐时，是不是能看书上网吃东西，中间能断否？就这些先
回复：创世王 日期：2010-01-12 14:03
这几个问题提得很好，对修行也很重要，我深入的谈一下。
世人所说轮回，一般指的是六道轮回——天道，阿修罗道，人道，畜牲道，地狱道，饿鬼道。不过，这只是一个大概的描述。实际情况比这复杂的多，准确的应该说元神属于哪个层次就轮回到哪里。
如果是坚持大道修行，一世可成。但是否一定能回归本源，还是因人而已，因做为而已。如果修不成，再入轮回。
树欲静而风不止。想要有清净心，必先找到扰乱心性之源头。处理好源头上的问题，方可达到。
打坐有三种方式，我所说的是金刚坐，具体坐法前面已有论述。初期没有过多要求，中后期手要结印，对心性要求较高。
楼上几位被自己的业障所害而不自知。就比如说和苏一先同学的关系，说我们是师兄弟，如何确定的？又比如说我用了马甲，又是如何得知的？其实我和这里所有的同学都是素昧平生，在天涯也就只注册了这一个名字。这些不过就是你们的臆断而已。
对于我的修行层次问题，提出质疑无可厚非，也可以找大德来印证。但不要轻言佛法理论，因为在你们没有得到实证以前，对佛法的理解不过就是文字表面的。如果你们在此擅自谈论佛经的意思，就等同于在毁佛法。
修行法门众多，要走哪条看个人的缘份。不过，不管你怎么修，首先就得放下自己的执念，学会谦卑。如果不放下常人的争斗之心，哪一条都是走不下去的。
回 0qinglan0 ：今天不光是你的百度打不开，似乎全国大部分城市都打不开，至于原因好像是被黑了。
回苏一仙前辈：谢谢你提供的打坐图。我想问下图中的两位打坐的姿势似乎不是楼主讲的单盘吧，那刚开始学修行，就照这样可以吗，并且楼主说单盘还需左脚在上，那小孩的打坐姿势可以当做标准吗？
作者：三零九九六 回复日期：2010-1-12 18:49:00 1240#
上面两个图，左腿在上的，右手在上，右腿在上的，左手在上。那么单盘左腿在上时是不是右手在上？
回复：创世王 日期：2010-01-12 19:59
那图是双盘的，不是我所讲的金刚盘。至于单盘用的手印，前面我讲过其内在机理，仔细想想就能知道了。
楼主你的名字起的稍稍大了，其实你也只能叫兽头人，虽然我远不及你。大概你是皇帝我是乞丐的差别，但是你我都是人类。我不会听你的见解，哪怕你说的千真万确，因为我看到你的名字，什么信心都损失了。
没有本事就是最大的本事，不修行就是最好的修行。
地狱里都是不死身，有什么不好的。如果楼主的名字叫不是人，在我的眼里等于菩萨。凡人看圣人会以凡人的标准，楼主你不能要我们有圣人的眼光看待你，你应该以凡人的角度理解我们。
作者：兽头人 回复日期：2010-1-12 20:53:00 1243#
我有个同事，是个居士。无时不修，从不停止。精神可嘉。不过就是喜欢说抱应，天天佛不离口，我说我打死了老鼠，他说我打死的是我的祖宗。说我们天天吃亲人的肉。我碰了他的佛经，他说我的手脏，要我滚远点。有一天，他被一个大汉提着衣领向外拖，一场猛烈的暴打是免不了的。同事大喊；阿弥陀佛。如狂似颠，何其可怜。引来20大汉围观，看戏。打人者和看客和被打者加上我都是同事，看客害怕打人者凶暴，不敢制止。被打者狂呼佛号。说句实在话，我看了不忍，确实可怜。就上前夹着打人者的身子把他搬到远处。武打戏没有演成。不过后来我发现我们在开会的时间里，居士从头到尾两手打着手印，只差没盘腿了。一下班，就看佛经。看到电视里稍不雅观，转身就走。嘴里除了因果就是抱应。他说我杀死的动物会找我报仇，一定可以要我的命。说我下辈子绝对是三恶道。
我也不明白修行人到底是怎样的人，如果都是这样，真的可怕。我一看到这个居士，心理压力特大，不知怎样对待他才好，其实如果在半年前，必是铁拳招呼。
其实居士说的东西有根有据，不过为什么那么让人厌恶了。
我不知道，其他修行人是不是向居士一样，不能让人接受了。还是世俗中的人问题特别大。
作者：兽头人 回复日期：2010-1-12 21:02:00 1244#
我现在天天要和他在一起上班和生活，请问有修行的人告诉我应该怎样对待我身边的修行的人。
回复：创世王 日期：2010-01-12 21:40
非常感谢你提供了这个事例，这个事例可以作为教材了。在我以前的文章中就说过现在的宗教是末法时期，这个宗教不仅仅是指佛教，而是包括当今所有的教派。
末法的意思就是渡不了人了，通俗一点说就是无法对人的精神境界起到提升的作用了。你所说的这个居士之所以会变成这样，原因就在于此。
前面有很多人在质疑我说的法理，其实只要在生活中放眼一看，笔笔皆可印证。至于你说他是修行人，那可就差之千里了。修行人是个崇高的词汇，一个连普通人都没当好的人，是和修行人根本沾不上边的。而你对他恐怕也只能“敬而远之”了。
哎呀 我现在是糊涂了 我只是想先把这个打坐的姿势先弄准确了。
作者：三零九九六 回复日期：2010-1-12 18:49:00 1240#
上面两个图，左腿在上的，右手在上，右腿在上的，左手在上。那么单盘左腿在上时是不是右手在上？
那图是双盘的，不是我所讲的金刚盘。至于单盘用的手印，前面我讲过其内在机理，仔细想想就能知道了。
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以前不是说左脚在上是叫“如意坐”吗？？ 反之是“金刚坐”。 （附上以前的回帖）
今天又看到个“金刚盘”===这个到底是怎么样的啊 ？？！！ 既然入门都是从这个入手，麻烦楼主上个PP让我们看一下吧。我实在是愚钝，真不知道那只手放上面好 也许左脚在上面，手应该是右手在上？？？？
回复：创世王 日期：2010-01-12 22:35
我开始只说单盘，没说其名称，就是怕混淆，因为现今流传的叫法在实证中正好相反。到底是怎么回事现在也无从考证。
我所说的金刚盘是左脚在上，右脚在下；手在靠近腹部丹田处结印，左手指在上，右手指在下（初期可不用）；背部不要靠东西（初期可不用）。整体感觉以自然流畅为佳。
作者：李敖牌口香糖 回复日期：2010-1-12 18:22:00
4、再稍微举个例子，，您不是一再标榜自己实证实修么？
比如你提到的一个观点：金刚座和如意座（右腿盘在上面和左腿盘在上面）是修阳神和阴神的不同。
恕我愚昧和无知，我咋不知道有这个说法呢？我自己打坐，也没感受到左腿或者右腿放上面，和阳神阴神有啥必然关系。
更没有听佛门或者道家的任何一个人说过，修阳神一定要哪个腿放在哪个腿上面。
您既然一再说自己实证实修，是不是可以和大家说一说这里面究竟咋回事？
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盘腿本为修身所用，既然是修身那么你就应该了解自己身体的阴阳。只有了解了才能找到更好的方式，才能不走偏。这个你可以看看中医的经络理论。你现在知道了那是你的幸运。不过楼主也已经一再强调了，盘腿只是辅助作用，重要的是修心，是提高人的思想境界。
回复：创世王 日期：2010-01-12 22:47
冲虚子同学，这些就不用去争执了。这里绝大多数人都没有像你这样有阴阳五行学术的修为，争到最后也是没有结果的。不必花时间和精力在无谓的争执上。
楼主，我打坐近一月了，为何走路时右脚涌泉血痛呢
回复：创世王 日期：2010-01-13 09:49
右小腿是不是还未痛？还不到火候，涌泉穴冲不开。如果疼痛影响走路，可暂停几日再盘。
楼主，有轻微精神分裂症的人可以修吗前两年犯过一次病不严重现在很信因果关系和佛，这两年一直吃药没有犯过病药量很少主要是保证睡眠充足就没事，很想修又怕出偏
回复：创世王 日期：2010-01-13 10:13
出现精神分裂的主要原因是主元神对身体的控制能力弱了，阳神和阴神无法协调正常。从理论上来说，我讲的单盘方法可加强阳神的能量层次，使阳神的控制能力提高，迫使阴神为辅，看上去是有助于人的正常思维的。但是，这些都是建立在以元神为控制主导的前提下，否则就可能喧宾夺主。
你这样的情况，首先还得把元神的能量层次提高才行。要树立我的身体我做主的强大意志，在此基础上才可用单盘之法，但再痛不能闭眼，也不能入定，直到心性完全提升起来。
感谢王老师。看完您所说，有三个感觉：宇宙太宽广，人本身很宝贵，这个世界严重堕落。
您的教导确实太难得！
本人为在校大学生，常为校园内不正风气烦恼。在此向贵人请教：大学生能否修行？平时有哪些地方需多注意？
希望您百忙中不吝指教。
回复：创世王 日期：2010-01-13 22:32
与其为他人烦恼，不如首先完善自我。当你做到最好时，自然会影响到身边的同学。星星之火，终将燎原。但是，不可对外讲法，要把法融入自己的学习和生活中，身体力行做榜样。平时在寝室看书时可以用单盘之法，如果有其他同学好奇想学，可以教，而其它的一概不可说。
另外回楼主：
我只是问你无神论当权对世人的恶面影响
为何你竟会联想到这是讨论政治？
你允不允许我来替你回答这个原因：因为楼主从小就是在马列主义思维的学校里长大，所以思想的根本性就会这样思考。而你所学的佛法好象一点都没有冲淡你的这种观念。
回复：创世王 日期：2010-01-14 11:47
我之所以这么说，是因为我要考虑其他人的看法。在现阶段，仍要以求真、务实为先，不管是在什么思想意识层面，只要能为民分忧、为国分忧的人就是好人，其作为就是正确的。
马列主义、毛泽东思想最终要实现的仍然是天下大同的共产主义，其境界很崇高。如果真能融会贯通这样的思想，用其造福世人，那么有神论、无神论这样的意识形态问题又有何妨。
在马列主义毛泽东思想指导下，唯物主义啊，与人斗与天斗，不好啊。
回复：创世王 日期：2010-01-14 17:02
不能狭隘的理解马列主义、毛泽东思想，虽然从意识形态上来说这些是唯物主义，但从未否定过人的主观能动性。如果以发展的眼光来看，恰恰是强调了人的作用。
“与天斗、与地斗、与人斗，其乐无穷”的精神是那个时代的需要。没有这样的雄心大志、没有这样乐观的革命主义精神，新中国难以成立，成立了也必会分裂解体。这个和我在《出世间法》中论述的意思有异曲同工之妙——顺应天命而后改天命，谓之破法。
收获很多 感慨很多
最难的是从知道到做到 从小事做起 做对身心有益的事情
身：循序渐进打坐中，依旧左膝盖下不去
心：做事有修行的态度，对得起良心，知道自己的弱点，改过善莫大焉
回复：创世王 日期：2010-01-14 18:18
初学就能感悟到这个程度已经不简单了。左膝下不去可以暂时盘到脚踝处，以后适应了再往上盘，一定要记住师法自然。
好久没冒泡了？我请问楼主一个问题，到底“明心见性”是怎么个回事？
曾经打坐个两天，只坚持半个小时，全身无知觉，除了喉咙老咽口水，感觉不到呼吸，肚子动而已，不知怎回事，身子无缘无故往后倾，这是怎回事？后来忙没坚持，请问楼主，我如何进行打坐？先谢谢楼主
回复：创世王 日期：2010-01-14 22:02
你如果不是这样三天打鱼，两天晒网的，自己恐怕都悟到了……
昨天打坐的时候，家里的狗狗跑来坐在我的腿上。养过几次狗，可是他们都表现的很怕我，我承认自己总是忍不住强迫其过来我旁边。这只抱来有快2个月了，感觉很难得，她还在我腿上摆很舒服的姿势睡着了。
老师，为什么我照镜子总感觉自己笑容怪怪的，但我绝不是有意要笑成那样的。就像我明知道人家做了亏心事但我不说出来那样的笑，也像是我明知道前面有个坑但我还是站旁边等那人出丑掉下去的笑。所以我只能尽量不让自己笑或只是浅笑，我觉得我要是这么对人家笑，人家一定会觉得不舒服或产生误会什么的。对镜子近看自己眼睛的话不久会有种对立，傲慢的感觉，也就很少照镜子了。
自己太缺乏亲和力了吧，家里狗狗除了吃东西一般不在我身边蹭。
回复：创世王 日期：2010-01-14 22:54
面相打不开，谓之色难，其根本原因在于心境不够开阔，尚需修心。这也是“相由心生”的道理所在。